生于1943年1月3日，

屬馬。他天資聰明，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，尤其愛好語文與歷史課。1961年高中畢業(yè)后連續(xù)三年報考山東大學(xué)，都因為家庭有問題而不能如愿。于是他到濟南市里拉起板車，干起了臨時工。劉大鈞的外公看見自己的外孫名落孫山，心中不忍，于是就指給他一條自學(xué)成才的路：研究 “大道之源”的《易經(jīng)》。自此，劉大鈞便白天干活，晚間攻讀《周易》。因為他對外公的卜筮“預(yù)測”能力深信不疑，于是便穩(wěn)住心性，一心研究《周易》，反復(fù)攻讀外公的易學(xué)書籍，背誦六十四卦及《系辭傳》，寫下幾十萬字的讀書筆記。1966年，無產(chǎn)階級文化大革命開始，紅衛(wèi)兵把他打成“封資修的殘渣余孽”，拉出去游街，還抄了他的家。所有這方面的書籍和讀書筆記都被付之一炬。在這種情況下，他攻讀《周易》，也只好轉(zhuǎn)入了“地下”狀態(tài)。

1978年3月18日，中國科學(xué)大會召開。劉大鈞的第一篇文章《讀史釋易》在《中國哲學(xué)》上發(fā)表。時任中國社會科學(xué)院院長的胡喬木看了這篇文章，給時任山東大學(xué)校長的吳富恒寫了一封推薦信，要他破格起用劉大鈞這位沒有大學(xué)文憑的社會學(xué)者。吳校長也認為劉大鈞是一個難得的人才，經(jīng)過哲學(xué)系幾位教授的答辯考核之后，劉大鈞便進入山東大學(xué)。他的工作是在哲學(xué)系從事中國哲學(xué)史的教學(xué)與研究工作，但側(cè)重于《周易》的研究。在此之前，劉大鈞還是一個濟南市街道辦服裝廠的倉庫保管員。

劉大鈞進入山東大學(xué)時，年齡已是四十一歲。他埋頭苦干，想要早日拿出《周易》方面的研究成果。于是他勤于鉆研，苦心思索，終于在1986年寫成《周易概論》一書。該書由齊魯書社出版，后又多次再版。國際上還有日文、德文及英文翻譯本。該書于1998年獲山東省社會科學(xué)研究成果一等獎。

2012年6月被聘任為中央文史研究館館員 ^[1]  。

《周易概論》、《周易古經(jīng)白話解》、《周易全譯》、《周易講座》、《周易傳文白話解》、《納甲筮法》，并主編《大易集成》、《大易集要》、《大易集述》及《象數(shù)易學(xué)研究》一、二、三輯。劉大鈞先生先后主持召開了“第一、三屆國際周易學(xué)術(shù)討論會”（1987、1997年）、“首屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會”（1993年），創(chuàng)辦了我國第一份易學(xué)研究專刊《周易研究》，發(fā)行28個國家和地區(qū)，在海外造成了極大影響，被國際易經(jīng)學(xué)會會長，夏威夷大學(xué)教授成中英先生譽為“推動當今大陸易學(xué)研究邁出重大里程碑的人”。 ^[2] 

劉大鈞在二十世紀中國易學(xué)事業(yè)的發(fā)展方面，做出了三大貢獻”。首先，劉大鈞把大道之源的易學(xué)繼承下來，結(jié)合現(xiàn)代進行研究，著書立說，送上文化思想的講臺，為在新形勢下，弘宣國粹，發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定了理論基礎(chǔ)和輿論基礎(chǔ)。他在山大建立起“周易研究中心”、在中國建立“研究學(xué)會”、“學(xué)社”，創(chuàng)辦起中國學(xué)術(shù)史上第一份《易》學(xué)研究專刊《周易研究》。其次，他又第一個揭開了同根同祖遠在海峽對岸同仁們的大門。第三大貢獻，就是推動易學(xué)走向世界，走向未來。

劉大鈞是在出書、開會、出國等活動中出名的。還有一個重要的方面，他之所以被國內(nèi)外搞“易術(shù)”的人奉為龍頭老大，多是與他的身份、頭銜和于這方面的宣傳、普及“成就”分不開的。劉大鈞聲名大振是從1987年12月5日召開“首屆國際周易學(xué)術(shù)討論會”開始的。參加會議的有來自六個國家和兩個地區(qū)的二百多名學(xué)者。劉大鈞主持會議，在開幕詞中說：“在科學(xué)昌明的今天，《周易》所提示的永恒母題的歷史的與現(xiàn)實的科學(xué)價值，必將被挖掘出來。”在這次大會的開幕式上，來自美國哥倫比亞大學(xué)年近八十的種啟祿教授提議：海外學(xué)者起立向劉大鈞致意！于是有二十多位海外學(xué)者“齊刷刷站起來”，向劉大鈞鞠躬致意。對于這次大會的召開，劉大鈞的確費了不少心力。他四上北京，終于獲得國家教委的批準，又游說山東省省長李昌安，撥給了會議經(jīng)費。就是這次大會的召開，被說成是當代《周易》熱的起始點，也就是所謂的“第一個里程碑”。

1988年，《周易研究》正式向中國發(fā)行。香港《大公報》早在1987年12月9日就報道中國第一份《易學(xué)研究》期刊已經(jīng)獲準于1988年一月向全國發(fā)行。這是自《周易》產(chǎn)生以來，在中華大地上研究《周易》的第一份雜志。在一些企業(yè)家的支持下，劉大鈞能夠辦成這本雜志，并且后來發(fā)展有“國際標致連續(xù)出版物”刊號。到了1989年5月22日，劉大鈞的“周易研究中心”又籌辦召開了“中國周易研究會”的成立大會。24日下午，中國周易研究會宣告正式成立。由武漢大學(xué)哲學(xué)系的唐明邦教授任會長，劉大鈞任副會長兼秘書長。到了1996年“中國周易學(xué)會”取得合法地位時，劉大鈞當上了會長。

從“大一統(tǒng)”的角度看，劉大鈞能聚攏臺灣的某些《周易》研究者同大陸的一些《周易》研究者一道開會，這是一個貢獻。在劉大鈞的努力下，“首屆海峽兩岸《周易》學(xué)術(shù)討論會”于1993年8月在濟南召開。有臺灣代表25人，香港代表2人，韓國代表1人，大陸代表62人。著名哲學(xué)家任繼愈先生到會并在開幕式上講話。當時美芝靈國際易學(xué)研究院的一些人也參加了會議。這次會議的主題是“《周易》與哲學(xué)文化”，可任人發(fā)揮的“學(xué)術(shù)問題”有：“易學(xué)與中國當代文化建設(shè)及經(jīng)濟建設(shè)”、“易學(xué)與現(xiàn)代知識體系的關(guān)系”。1995年5月劉大鈞“率大陸易學(xué)代表團一行十人參加了”第二屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會，其中有北京方面的朱伯昆、鄭萬耕、李申等。1997年7月，又在北京召開了第三屆海峽兩岸周易學(xué)術(shù)研討會。其傳略被收錄《中國周易家辭典》（高占全主編）等辭書。

中央文史研究館館員

中國周易學(xué)會會長

全國政協(xié)委員

山東大學(xué)終身 ^[3]  教授、博士生導(dǎo)師

北京大學(xué)兼職教授

山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心主任

《周易研究》學(xué)刊主編

北京大學(xué)太極文化研究所名譽所長

國際易學(xué)導(dǎo)師資格評審委員會主席

1、《周易概論》

2、《周易古經(jīng)白話解》

3、《周易傳文白話解》4、《易傳全譯》

5、《周易講座》

6、《納甲筮法》

7、《納甲筮法講座》

8、《今、帛、竹書〈周易〉綜考》

9、《周易古經(jīng)白話解》(英文版)

10、《易經(jīng)全譯》(法文版)

11、《周易折中》

1、《大易集要》

2、《大易集述》

3、《大易集義》

4、《大易集說》

5、《大易集奧》

6、《元典哲蘊》

7、《象數(shù)易學(xué)研究》(一、二、三輯)

8、《大易集成》