選舉（Selection 中國(guó)古代選舉）是從統(tǒng)治者候選人中選擇統(tǒng)治者。它是一種自下而上的選擇。“選舉”的對(duì)立面是“委任”。委任是自上而下的選擇。
- 中文名
- 選舉
- 外文名
- election
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- 社會(huì)制度
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目錄
選舉中國(guó)古代選舉
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《資治通鑒·卷第一百四十六· 梁紀(jì)二》
春，正月，癸卯朔，詔曰：「二漢登賢，莫非經(jīng)術(shù)，服膺（1）雅道，名立行成。魏、晉浮蕩（2），儒教淪歇，風(fēng)節(jié)罔樹（3），抑此之由?？芍谩段褰?jīng)》博士各一人，廣開館宇，招內(nèi)（4）后進(jìn)?！轨妒且?a target=_blank href="/item/%E8%B4%BA%E7%91%92/10751290" data-lemmaid="10751290">賀瑒及平原明山賓、吳興沉峻、建平嚴(yán)植之補(bǔ)博士，各主一館，館有數(shù)百生，給其餼廩（5），其射策（6）通明者即除為吏，期年（7）之間，懷經(jīng)負(fù)笈（8）者云會(huì)。瑒，循之玄孫也。又選學(xué)生，往會(huì)稽云門山從何胤受業(yè)（9），命胤選門徒中經(jīng)明行修者，具以名聞。分遣博士祭酒，巡州郡立學(xué)。
【研析】
春季，正月，初一，梁武帝下詔說：「兩漢進(jìn)用賢能，所重視的都是儒學(xué)經(jīng)術(shù)之士，他們都信奉大雅之道，人人飽學(xué)，因此能樹立名節(jié)，德行有成。魏、晉以后士人輕浮放蕩，儒學(xué)名教淪喪殆盡，風(fēng)范節(jié)操無所建樹，或許正是由於這個(gè)緣故?？梢栽O(shè)置《五經(jīng)》博士各一人，廣泛擴(kuò)建館舍，招納后來好學(xué)之士?！?/div>
文化
於是任命賀瑒及平原人明山賓、吳興人沉峻、建平人嚴(yán)植之補(bǔ)為博士，讓他們各主持一個(gè)館，每館有數(shù)百名學(xué)生，由國(guó)家供給月糧，其中在射策考試時(shí)應(yīng)對(duì)自如，見解通明的人，就被任為官吏。
一周年之內(nèi)，胸中裝滿經(jīng)略，背上背著書籍來游學(xué)京師的人像風(fēng)云聚會(huì)。賀瑒，是賀循的玄孫。朝廷又挑選學(xué)生，送他們?nèi)?huì)稽云門山跟從何胤學(xué)習(xí)，命令何胤選拔門徒中經(jīng)術(shù)明達(dá)、品行高潔的，把他們的姓名上報(bào)朝廷。朝廷又分派博士祭酒巡視州郡的立學(xué)情況。
梁武帝蕭衍一向崇尚儒學(xué)，深感於兩漢任用的都是信奉雅道之飽學(xué)之士，故能樹立名節(jié)德行有成，故決定成立一專責(zé)機(jī)構(gòu)，來培養(yǎng)人才，遂設(shè)置五經(jīng)博士。
為了讓他們潛心學(xué)習(xí)，還供給月糧讓他們無后顧之憂，難怪至京師游學(xué)的人絡(luò)繹不絕。因?yàn)檫@一方面是他們通往仕途的好途徑，另一方面如果大家都能認(rèn)真的學(xué)習(xí)正統(tǒng)文化，將使整個(gè)社會(huì)的道德提升，無形中能使社會(huì)安和樂利，促進(jìn)國(guó)家穩(wěn)定。
梁武帝下詔的此政策，的確影響整個(gè)國(guó)家深遠(yuǎn)，不失為英明之道。詔中還特別強(qiáng)調(diào)選拔出來當(dāng)官的必需是品行高潔的，可見梁武帝能深謀遠(yuǎn)慮，知道品德重於一切，只有具備道德高超的人出仕，才是國(guó)家人民之福。
選舉現(xiàn)代選舉概念
編輯選舉（Election 現(xiàn)代選舉 ）是一種具有公認(rèn)規(guī)則的程序形式，人們據(jù)此而從所有人或一些人中選擇幾個(gè)人一個(gè)人擔(dān)任一定職務(wù)?！?a target=_blank href="/item/%E5%B8%83%E8%8E%B1%E5%85%8B%E7%BB%B4%E5%B0%94%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AD%A6%E7%99%BE%E7%A7%91%E5%85%A8%E4%B9%A6">布萊克維爾政治學(xué)百科全書》“Election”詞條的作者巴特勒（D.E.Butler）指出：該詞源于拉丁語動(dòng)詞“eligere”（意為“挑選”），雖然起源甚早，但現(xiàn)代含義上的、作為民主前提的自由和普遍的選舉，其歷史實(shí)際上只有兩個(gè)世紀(jì)。按科特雷（J.Cotteret）與 埃梅里（C.Emeri）的意見，現(xiàn)代的“選舉”（election）可以被定義為有種種程序、司法的和具體的行為構(gòu)成的一個(gè)整體，其主要目的是讓被統(tǒng)治者任命統(tǒng)治者。又邁克爾·曼主編的《國(guó)際社會(huì)學(xué)百科全書》的“選舉”詞條說，選舉是較大的群體為自己提供一個(gè)較小的領(lǐng)導(dǎo)群體的一種方法。我們或許可以說：現(xiàn)代選舉是以“多”選“少”，以“眾”選“賢”（“賢”不含褒貶義），即通過多數(shù)來選擇實(shí)施統(tǒng)治的少數(shù)。現(xiàn)在大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)都執(zhí)行選舉制度。中國(guó)古代亦在鄉(xiāng)社保甲等基層組織實(shí)行類似的選舉制度，由百姓推選才行為眾所信服者充之。
選舉作為一種政治活動(dòng)現(xiàn)象，從廣義上說，是指一定的社會(huì)成員根據(jù)自己的意愿，按照一定的程序和方法，選拔、推舉代表或者主要負(fù)責(zé)人的活動(dòng)。從狹義上說，選舉僅指選民或者代表根據(jù)自己的意志，根據(jù)法律規(guī)定的原則、程序和方式，選出國(guó)家代議機(jī)關(guān)代表和國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組成人員的行為。
選舉選舉與民主
編輯選舉是民主的主要形式，民主很大程度上要靠選舉來實(shí)現(xiàn)，但選舉并非民主的唯一形式，把選舉等同于民主是一種機(jī)械的理解。為了標(biāo)榜民主而把有關(guān)的一切程序和活動(dòng)都規(guī)定為選舉的形式，實(shí)際上又不能真正實(shí)行，其后果可能導(dǎo)致民主流于形式而失去實(shí)質(zhì)，成為“假民主”。
民主的本質(zhì)應(yīng)是人民大眾有充分的決定權(quán)，通過決定權(quán)來確保被選舉人為人民服務(wù)。而決定權(quán)既可以用“肯定”即選舉來行使，也可以通過考試考核紀(jì)檢監(jiān)察確保被選舉人忠實(shí)履行職責(zé)，也可以用“否定”即罷免來行使?？傊灰嗣竦臎Q定權(quán)得到真正行使，就是有充分的民主。
選舉中國(guó)選舉制度
編輯具體而言，就是各級(jí)人民代表大會(huì)和基層村民委員會(huì)的代表由選舉產(chǎn)生，但各級(jí)人民政府的負(fù)責(zé)人不一定由選舉產(chǎn)生，而是由上級(jí)政府任命，但受本級(jí)人大的監(jiān)督和考核。所任命的政府負(fù)責(zé)人要每年向本級(jí)人大進(jìn)行年度述職匯報(bào)工作，人大可隨時(shí)對(duì)其彈劾罷免，能否留任由人大進(jìn)行信任投票來決定，考核合格通過信任投票的才能留任，被留任的在任期屆滿時(shí)才能平調(diào)或升遷；考核不合格的由人大予以免職，只能待崗或降職任用，不得升遷，免職造成的空缺由上級(jí)重新任命。 （當(dāng)然，為了增加人大的“政治能量”，使其能與政府博弈，需要允許他們自辦報(bào)紙、發(fā)表觀點(diǎn)，需要允許人大直選，需要縮小人大代表數(shù)量）
這種任命權(quán)和罷免權(quán)相分離的方式不同于選舉，但也可以充分體現(xiàn)民意，所以是民主的有效形式。這種方式符合國(guó)家統(tǒng)一、政令暢通的要求，符合一黨執(zhí)政、黨管干部的要求，適合現(xiàn)實(shí)國(guó)情，能夠使民主和集中得到有機(jī)結(jié)合，易于實(shí)行且效率高，因此是社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行充分民主的最恰當(dāng)?shù)姆绞?，是?dāng)前政治體制改革的關(guān)鍵。
選舉西方選舉歷史
編輯選舉是起源于古希臘的政治制度，它是民主的一種表現(xiàn)形式?，F(xiàn)代的選舉則起源于英國(guó)選舉，它的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)基本同步，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，選舉在英國(guó)，甚至全球范圍內(nèi)得到了迅猛的發(fā)展，從選舉人到被選舉人，逐步擴(kuò)大了范圍，到了1962年，英國(guó)的選舉已普及到了所有成年人（政治犯除外）．雖說它的存在總認(rèn)為是民主的重要表現(xiàn)，但也有不少的人提出了質(zhì)疑，選舉的結(jié)果總不如人們所設(shè)計(jì)的那樣完美，相反，"賄選"、“多數(shù)人的暴政”、等的詞匯足以見得人們選舉存在的嚴(yán)重的缺陷，而這缺陷又是不可避免，但因此取消選舉則是得不償失的。
選舉西方選舉與競(jìng)選
編輯資本主義國(guó)家在投票選舉議員或總統(tǒng)之前，各候選人之間為達(dá)到當(dāng)選目的而爭(zhēng)取選票。在宣布大選后，社會(huì)各政黨。各黨派政治力量先推出自己的候選人，由這些候選人在各自政治力量的支持下，組織競(jìng)選班子，籌集競(jìng)選費(fèi)用，擬定競(jìng)選綱領(lǐng)，利用報(bào)刊、廣告、電視、廣播和在競(jìng)選地區(qū)發(fā)表演說等各種各樣的方式，向選民講解自己的政治主張，許下諾言以取得選民的信任，從而獲得選票。但是，在資本主義國(guó)家中競(jìng)選時(shí)的諾言與上臺(tái)執(zhí)政后的實(shí)際行動(dòng)往往不符。一些國(guó)家的競(jìng)選中，以行賄、欺騙等手段獲取選票的違法行為屢有發(fā)生
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