拼音：dēng

五筆: os

部首：火

部外筆畫：2

總筆畫：6

1、照明的器具：電～。路～。～火（泛指亮的燈）。～語（通訊方法之一）。～標(biāo)。　2、其它用途的發(fā)光、發(fā)熱裝置：紅綠～。指示～。酒精～。　3、裝飾張掛的彩燈：～節(jié)。～市。河～。冰～。 ^[1]  英文: Light；lamp

燈(16張)

有光明的地方，就有人類文明。數(shù)萬年前，人類就已經(jīng)懂得使用自然之火來御寒、燒烤和照明。三千多年前，人類開始使用簡單燈具承載火燭，書寫文明史。從粗糙的石燈到青銅燈，陶瓷燈到現(xiàn)代的電燈，燈具的歷史變遷打上了深刻的時(shí)代烙印，同時(shí)也是社會經(jīng)濟(jì)和文化的縮影。

燈和燈字究竟起源于何時(shí)？西周時(shí)“燭”是一種由易燃材料制成的火把，用于執(zhí)持的已被點(diǎn)燃的火把，稱之為燭；放在地上的用來點(diǎn)燃的成堆細(xì)草和樹枝叫做燎，燎置于門外的稱大燭，門內(nèi)的則稱庭燎。

中國現(xiàn)存最早的火把燈具出于戰(zhàn)國，在《楚辭·招魂》中有“蘭膏明燭，華鐙錯(cuò)些”的記錄，說明戰(zhàn)國時(shí)已出現(xiàn)“鐙”這個(gè)名稱了。在周代，“鐙”、“登”通用，《爾雅·釋器》：“木豆謂之豆，竹豆謂之豆籩，瓦豆謂之登。” 徐鉉曰：今俗別作燈，非是，晉郭璞云：禮器也。

古人把“鐙”稱燈，應(yīng)是字義的假借。豆，是商周時(shí)期的一種飪食器，用以盛放腌菜、肉醬等的器皿，也是古代的禮器，多用青銅、陶瓦所制。而陶豆是目前所能見到的最早的燈具，在戰(zhàn)國的墓葬中，就可以看到一種盤底中央呈*狀突起可插燈芯的細(xì)把陶質(zhì)豆，它就是當(dāng)時(shí)的照明器具，也是我國古代燈具的主要形式之一。

從追溯豆燈的歷史，去理解“鐙”字的產(chǎn)生，我們就不能不看到我們的祖先在創(chuàng)造光明的同時(shí)，為燈具命名的思維性與創(chuàng)造性。

一個(gè)小小的、表面坑坑洼洼的陶碗，碗的底部有一個(gè)把手支撐，簡單的造型，粗糙的工藝，放在一般人眼里，就是一件不值錢的陶器，毫無藝術(shù)價(jià)值可言。可在“萬家燈館”主人卿烈軍眼里，這可是一件寶貝。

“這是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的‘豆’，算是燈的前身了。”卿烈軍一邊把玩著，一邊解釋。 在石器時(shí)代，人類懂得了使用火，取暖、熟食、御獸，其中還有照明。據(jù)出土的甲骨文記載，人類早在殷商時(shí)期，就會使用松脂火把照明。

到了周朝時(shí)期，青銅器和陶器的大量使用，為油燈燈具的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。春秋戰(zhàn)國時(shí)，照明用的油燈燈具開始出現(xiàn)，豆就是當(dāng)時(shí)照明所用的工具，它是依照當(dāng)時(shí)的食器——豆的形狀制成。當(dāng)時(shí)人們是用豆脂作為燃料，將豆脂盛放在陶制的小碗里，放上一根燈芯，點(diǎn)燃照明。

從古體字的“燈”就能看出，燈是從豆演變而來的。古籍中有記載:燈源于豆，瓦豆謂之登。很多古裝電視劇中，出現(xiàn)的照明工具就是豆。“應(yīng)該是有青銅器的豆，但我至今還沒有看到過。

”青銅器在當(dāng)時(shí)是一種身份的象征。老卿研究認(rèn)為，當(dāng)時(shí)用青銅器做照明工具應(yīng)該是貴族才享有的權(quán)利，粗制的陶器豆很可能是一般百姓用的。

進(jìn)入現(xiàn)代后，人類出現(xiàn)了電燈，

在電燈問世以前，人們普遍使用的照明工具是煤油燈或煤氣燈。這種燈因燃燒煤油或煤氣，因此，有濃烈的黑煙和刺鼻的臭味，并且要經(jīng)常添加燃料，擦洗燈罩，因而很不方便。更嚴(yán)重的是，這種燈很容易引起火災(zāi)，釀成大禍。多少年來，很多科學(xué)家想盡辦法，想發(fā)明一種既安全又方便的電燈。

19世紀(jì)初，英國一位化學(xué)家用2000節(jié)電池和兩根炭棒，制成世界上第一盞弧光燈。但這種光線太強(qiáng)，只能安裝在街道或廣場上，普通家庭無法使用。無數(shù)科學(xué)家為此絞盡腦汁，想制造一種價(jià)廉物美、經(jīng)久耐用的家用電燈。

這一天終于來到了。1879年10月21日，一位美國發(fā)明家通過長期的反復(fù)試驗(yàn)，終于點(diǎn)燃了世界上第一盞有實(shí)用價(jià)值的電燈。從此，這位發(fā)明家的名字，就象他發(fā)明的電燈一樣，走入了千家萬戶。他就是被后人贊譽(yù)為“發(fā)明大王”的愛迪生。