目錄
- 1 人物出處
- 2 歷史背景
- 3 歷史爭(zhēng)論
- ? 歷史記載
- ? 木蘭祠
- ? 葬地
- 4 考證
- ? 相關(guān)記載
- ? 年代考證
- 5 人物文化
花木蘭人物出處
花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩(shī)《木蘭辭》中,該詩(shī)約作于南北朝的北魏,最初收錄于南朝陳的《古今樂(lè)錄》。僧人智匠在《古今樂(lè)錄》稱:“木蘭不知名?!遍L(zhǎng)300余字,后經(jīng)隋唐文人潤(rùn)色。
[1]
明代文學(xué)家徐渭將《木蘭詩(shī)》改編為《雌木蘭替父從軍》,劇中自稱“妾身姓花名木蘭,祖上在西漢時(shí),以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之,平生好武能文,舊時(shí)也做一個(gè)有名的千夫長(zhǎng)?!弊源?,木蘭的父親叫花弧,姐姐叫花木蓮,弟弟叫花雄,母親是花袁氏。清代《曲??偰刻嵋?/a>·雌木蘭》也說(shuō):“木蘭事雖詳載古樂(lè)府。按明有韓貞女事,與木蘭相類,渭蓋因此而作也。木蘭不知名,記內(nèi)所稱姓花名弧及嫁王郎事,皆系渭撰出?!?/div>
祖沖之《述異記》、李亢《異志》皆提到木蘭姓花。一說(shuō)為木蘭本姓朱,清康熙年間的《黃陂縣志》曰:“木蘭,本縣朱氏女,生于唐初,……假男子代父從軍,……至今其家猶在木蘭山下?!?a target=_blank href="/item/%E7%84%A6%E7%AB%91">焦竑在其《焦氏筆乘》中也說(shuō)道:“木蘭,朱氏女子,代父從征。今黃州黃陂縣北七十里,即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟,足以補(bǔ)《樂(lè)府題解》之缺?!钡心咎m是姓魏的說(shuō)法,也有一說(shuō)為木蘭姓韓。另?yè)?jù)《新唐書》載:“少女木蘭,姓任”。
花木蘭歷史背景
北魏時(shí)期,北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾,北魏政權(quán)規(guī)定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病,無(wú)法上戰(zhàn)場(chǎng),家中弟弟年齡尚幼,所以,木蘭決定替父從軍,從此開始了她長(zhǎng)達(dá)十幾年的軍旅生活。去邊關(guān)打仗,對(duì)于很多男子來(lái)說(shuō)都是艱苦的事情,而木蘭既要隱瞞身份,又要與伙伴們一起殺敵,這就比一般從軍的人更加艱難!可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命,在數(shù)十年后凱旋回家。皇帝因?yàn)樗?a target=_blank href="/item/%E5%8A%9F%E5%8A%B3">功勞之大,赦免其欺君之罪,同時(shí)認(rèn)為她有能力在朝廷效力,任得一官半職.然而,花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了,請(qǐng)求皇帝能讓自己返鄉(xiāng),去補(bǔ)償和孝敬父母。
千百年來(lái),花木蘭一直是受中國(guó)人尊敬的一位女性,因?yàn)樗钟赂矣旨儤恪?998年,美國(guó)迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動(dòng)畫片,受到了全世界的歡迎。
《木蘭詩(shī)》被列入中學(xué)課本,被千千萬(wàn)萬(wàn)的人世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞臺(tái),長(zhǎng)演不衰。她的精神激勵(lì)著成千上萬(wàn)的中華兒女保衛(wèi)國(guó)家,可歌可泣。
花木蘭歷史爭(zhēng)論
徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁(yè)文選》中的文章《木蘭詩(shī)》里指出:“關(guān)于木蘭的姓氏和籍貫……有人說(shuō)她是譙郡人,有人說(shuō)她是宋州人,有人說(shuō)她是黃州人,有人說(shuō)她是商丘人?!?/div>
隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)一十二載,屢建功勛,無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子,回朝后,封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍",設(shè)祠紀(jì)念。
木蘭祠始建于唐代,金代泰和年間(公元1201-1208年),敦武校尉歸德府谷熟縣營(yíng)郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間,并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年(公元1334年),該碑現(xiàn)存木蘭祠大殿前。睢陽(yáng)府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴(kuò)建。清嘉慶十一年(公元1807年),該碑現(xiàn)存木蘭祠大殿前,由該祠僧人堅(jiān)讓、堅(jiān)科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑。由于歷代重修,祠宇占地面積一萬(wàn)平方米,祠地四百余畝,住僧人十余人。
可惜,這座古雅祠宇,1943年毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)幸存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑,立于該祠大門內(nèi)東側(cè)。碑為青石,通高3.6米,寬1米,碑首前后皆為深浮雕的二龍?jiān)评飸蛑椋季謱?duì)稱,造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》,碑四邊刻有圖案,上邊用夸張浪溫的手法,刻有二龍戲珠,龍頭大而逼真,龍身簡(jiǎn)而細(xì)小,穿入流云,生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋,線條活潑流暢,古樸而不俗。碑文正書31行,滿68字,其刻書精美,蒼勁有力。龜座高0.7米,龜形伸頭直尾,四肢半曲,似起似臥,栩栩如生。碑文下款:元朝元統(tǒng)二年,祖居歸德湯德立石,侯有造撰文,曹州李克均、李英刻石。此碑經(jīng)專家鑒定,確屬元代石刻真品。1982年,由省文局撥款,又重修碑樓,頂為轎形,尖頂四脊,合瓦挑角,17層封檐,前后園門,古樸典雅,碑樓四周砌有圍墻。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑,立于該祠大門外西側(cè)。通高2.14米,寬0.78米,方座,碑額刻有深浮雕盤龍,篆字題名,碑文正書,歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文,歸德府商丘縣邑大學(xué)生孟毓鶴書丹,芒山石工張握玉刻石。1993年,虞城縣舉辦了中國(guó)第一屆木蘭文化節(jié)。我國(guó)著名的歷史學(xué)家聚集在商丘,一起分析了《木蘭辭》內(nèi)容和尚存的元碑記載。一致認(rèn)為,花木蘭的故鄉(xiāng)在虞城,已確鑿無(wú)疑。
木蘭祠始建于唐代,金代泰和年間(公元1201-1208年),敦武校尉歸德府谷熟縣營(yíng)郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間,并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年(公元1334年),該碑現(xiàn)存木蘭祠大殿前。睢陽(yáng)府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴(kuò)建。清嘉慶十一年(公元1807年),該碑現(xiàn)存木蘭祠大殿前,由該祠僧人堅(jiān)讓、堅(jiān)科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑。由于歷代重修,祠宇占地面積一萬(wàn)平方米,祠地四百余畝,住僧人十余人。
可惜,這座古雅祠宇,1943年毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)幸存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑,立于該祠大門內(nèi)東側(cè)。碑為青石,通高3.6米,寬1米,碑首前后皆為深浮雕的二龍?jiān)评飸蛑椋季謱?duì)稱,造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》,碑四邊刻有圖案,上邊用夸張浪溫的手法,刻有二龍戲珠,龍頭大而逼真,龍身簡(jiǎn)而細(xì)小,穿入流云,生動(dòng)美妙。兩邊陰刻牡丹花紋,線條活潑流暢,古樸而不俗。碑文正書31行,滿68字,其刻書精美,蒼勁有力。龜座高0.7米,龜形伸頭直尾,四肢半曲,似起似臥,栩栩如生。碑文下款:元朝元統(tǒng)二年,祖居歸德湯德立石,侯有造撰文,曹州李克均、李英刻石。此碑經(jīng)專家鑒定,確屬元代石刻真品。1982年,由省文局撥款,又重修碑樓,頂為轎形,尖頂四脊,合瓦挑角,17層封檐,前后園門,古樸典雅,碑樓四周砌有圍墻。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑,立于該祠大門外西側(cè)。通高2.14米,寬0.78米,方座,碑額刻有深浮雕盤龍,篆字題名,碑文正書,歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文,歸德府商丘縣邑大學(xué)生孟毓鶴書丹,芒山石工張握玉刻石。1993年,虞城縣舉辦了中國(guó)第一屆木蘭文化節(jié)。我國(guó)著名的歷史學(xué)家聚集在商丘,一起分析了《木蘭辭》內(nèi)容和尚存的元碑記載。一致認(rèn)為,花木蘭的故鄉(xiāng)在虞城,已確鑿無(wú)疑。
花木蘭歷史記載
元代侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》碑上的文字至今仍清晰可辨。《孝烈將軍祠像辨正記》石碑,碑文后附有《木蘭辭》全詩(shī)。碑文開頭說(shuō):“將軍魏氏,本處子,名木蘭……睢陽(yáng)境南,東距八十里曰營(yíng)廓,即古亳方域,孝烈之故墟也。亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃將軍生朝?!痹趽?jù)《商丘縣志·列女》卷十一記載:“木蘭姓魏氏,本處子也。世傳可汗募兵,木蘭之父耄贏,弟妹皆稚呆??淮?,服甲胄箭囊。操戈躍馬而往,歷年一紀(jì),閱十有八戰(zhàn),人莫識(shí)之。后凱還,天子嘉其功。除尚書不受,懇奏省親。及還家,釋其戎服,衣其舊裳。同行者駭之,遂以事聞?dòng)诔?。亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃將軍生朝?!痹趽?jù)《商丘縣志·列女》卷十一記載:“木蘭姓魏氏,本處子也。世傳可汗募兵,木蘭之父耄贏,弟妹皆稚呆??淮校纂屑?。操戈躍馬而往,歷年一紀(jì),閱十有八戰(zhàn),人莫識(shí)之。后凱還,天子嘉其功。除尚書不受,懇奏省親。及還家,釋其戎服,衣其舊裳。同行者駭之,遂以事聞?dòng)诔?/div>
花木蘭木蘭祠
召?gòu)?fù)赴闕,欲納諸宮中。木蘭曰:‘臣無(wú)媲君之禮’,以死誓拒之,迫之不從,遂自盡。帝驚憫,追贈(zèng)將軍,謚‘孝烈’”。意思是木蘭姓魏,替父從軍后辭官不受,皇上知道真相后又想把她召到后宮中,但木蘭寧死不從,自殺身亡,皇上大驚,于是追贈(zèng)木蘭“將軍”稱號(hào)?,F(xiàn)河南虞城仍建有木蘭祠,祠中設(shè)木蘭像,并幸存兩塊祠碑,一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑,二是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑,當(dāng)?shù)氐母鞣N民間傳說(shuō)和歌謠中也留有木蘭從軍的故事。[4]
隋朝,我國(guó)出現(xiàn)了一位女扮男裝的巾幗英雄,這就是家喻戶曉的花木蘭。后人為了祭祀她,就在其故里虞城縣營(yíng)郭鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠始建于唐代,后又經(jīng)多次重修擴(kuò)建。至清代時(shí),占地為一萬(wàn)多平方米。原祠有大門、大殿、獻(xiàn)殿、后樓和配房、僧人住室等百余間。圍墻內(nèi)外,植有高大的唐槐翠柏。大門過(guò)道內(nèi),有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像,按上有花木蘭全家塑像。祠堂內(nèi)外有十余塊歷代名人、官吏贊美花木蘭的詩(shī)文、書畫碑刻。唐朝著名的詩(shī)人杜牧留詩(shī)道:“彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒,拂云堆上祝明妃”。清朝查岐昌詩(shī)曰:“帕首弓腰出閣姿,卷漳營(yíng)郭記完碑。女郎剩取花名在,歲歲春風(fēng)一度吹?!?/div>
歷史人物
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人物
原祠毀于1943年戰(zhàn)火?,F(xiàn)在石碑兩通。一是元代《孝烈將軍祠像辨證記》碑,立于該祠大門內(nèi)東側(cè),高3.6米,寬l米,1982年又重修碑樓,頂為轎形,尖頂四脊,合瓦挑角,十七層封檐,前后園門,古樸典雅。一是清朝《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑,立于該祠大門外西側(cè),高2.14米,寬0.78米,碑座方隊(duì)兩碑的主要內(nèi)容都是考查辯正木蘭的時(shí)代、家鄉(xiāng)、事跡及木蘭祠、木蘭像等。
據(jù)碑文、《歸德府志》和唐朝以來(lái)的有關(guān)文獻(xiàn)分析,花木蘭不姓花,而是姓魏,名木蘭,生于北周,死于隋代。故里在虞城營(yíng)郭北魏莊(今廢)。北周時(shí)可漢募兵,本是木蘭父被征招,但他年老體弱,難以應(yīng)征。而唯一的能代替他的木蘭胞弟又年輕。無(wú)奈,木蘭女扮男裝,代父從軍。征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年,屢立戰(zhàn)功。自邊防歸來(lái)時(shí),北周已亡,拜見了隋朝文帝。文帝封她為尚書,她堅(jiān)辭不授。歸家后,脫去戎裝,換上舊時(shí)衣裳,又現(xiàn)女兒真面目。后朝廷聞之,召她人京,欲納她為妃,木蘭以死拒之。
據(jù)今人尚起興考證,流傳千古、家喻戶曉的《木蘭詩(shī)》,系木蘭根據(jù)其自身經(jīng)歷寫成。唐代追贈(zèng)木蘭為將軍,謚孝烈,并在其故居建祠紀(jì)念之。
花木蘭葬地
木蘭祠始建于唐代,金代泰和年間(1201年-1208年),敦武校尉歸德府(今谷熟縣(今商丘市虞城縣)營(yíng)郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間,并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年(1334年),睢陽(yáng)府尹梁思溫倡議,募捐二千五百貫,重修擴(kuò)建。清嘉慶十一年(1807年),由該祠僧人堅(jiān)讓、堅(jiān)科和其徒田何、田楨、田松等,又募資修祠立碑。由于歷代重修,祠宇占地面積一萬(wàn)平方米,祠地四百余畝,住僧人十余人。
花木蘭考證
花木蘭相關(guān)記載
花木蘭(一說(shuō)其生于412年,死于502年,享年90歲;一說(shuō)生于406年。)的故事流傳廣遠(yuǎn),一千多年以來(lái)有口皆碑,但對(duì)于她的姓氏、故居、出生年代,仍然眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。
關(guān)于她的姓氏,有人說(shuō)是姓朱,有人說(shuō)是復(fù)姓木蘭,有人說(shuō)是姓魏,明代的徐渭在《四聲猿》中說(shuō)她是姓花,名木蘭,父親花?。ㄒ徽f(shuō)朱文祿)是一個(gè)后備役軍官,大姐花木蓮,幼弟花雄,母親姓袁,一家五口,這是至今仍為大家所接受的一種說(shuō)法。
明清以后,經(jīng)過(guò)幾百年的藝術(shù)再創(chuàng)作,“花木蘭”的藝術(shù)形象日臻完美。迄今為止,上演過(guò)木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、昆曲、秦腔、平劇、黃梅戲等20多種,特別是大師常香玉《花木蘭》的全國(guó)巡演,“花木蘭”在民間的影響更加深遠(yuǎn),“花木蘭”這個(gè)稱謂在人們心中也逐漸“固定”下來(lái)。
再說(shuō)“朱”姓木蘭。唐白居易在《戲題木蘭花》中云:“怪得獨(dú)饒脂粉態(tài),木蘭曾作女郎來(lái)?!倍拍烈矊懹小额}木蘭廟》一詩(shī):“彎弓征戰(zhàn)作男兒,夢(mèng)里曾經(jīng)與畫眉。幾度思?xì)w還把酒,拂云推上祝明妃。”這說(shuō)明木蘭的故事在唐代已經(jīng)膾炙人口了。杜詩(shī)里的木蘭廟在今河南商丘市虞城縣,至今還有木蘭祠、木蘭墓和將軍坊等遺址。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟,足以補(bǔ)《樂(lè)府題解》之缺?!备鶕?jù)上述史料,一些專家學(xué)者認(rèn)為,木蘭應(yīng)姓“朱”。
此外,還有“韓”姓木蘭、四川閬中人,復(fù)姓“木蘭”、鮮卑族人等說(shuō)法。?查閱最具權(quán)威性的《辭海·詞語(yǔ)分冊(cè)》,其解釋為:“木蘭姓氏或作花,或作朱,也作木,均無(wú)確證。
侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說(shuō):“將軍魏氏,本處子,名木蘭。歷年以紀(jì),交鋒十有八戰(zhàn),策勛十二轉(zhuǎn)。朝覲,天子喜其功勇,授以尚書。隆寵不赴,懇奏省視。擁兵還譙,造父室,釋戎服,復(fù)閨裝,舉皆驚駭。咸謂自有生民以來(lái),蓋未見也。衛(wèi)兵振旅還,以異事聞?dòng)诔?。召?gòu)?fù)赴闕,欲納宮中,將軍曰:臣無(wú)媲君禮制。以死誓拒之。勢(shì)力加迫,遂自盡。所以追贈(zèng)有孝烈之謚也……”花木蘭的事跡傳至今,主要應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌的絕唱,是這篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。
花木蘭年代考證
至于出生年代,姚瑩在《康輶紀(jì)行》中說(shuō)她是北魏孝文帝至宣武帝時(shí)人;宋翔鳳的《過(guò)庭祿》中則說(shuō)她是隋恭帝時(shí)人,程大昌的《演繁露》中則說(shuō)她是唐初人。而根據(jù)北朝民歌《木蘭辭》(又作《木蘭詩(shī)》)等等的描述,對(duì)于花木蘭的歷史年代問(wèn)題,目前有兩種主要的民間說(shuō)法是:
第一種說(shuō)法是:
北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰(zhàn),木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰(zhàn)爭(zhēng),且表現(xiàn)突出,但卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,朝廷欲授予她尚書郎,被她婉言拒絕。
第二種說(shuō)法是:
這種說(shuō)法來(lái)自于清朝褚人獲的小說(shuō)《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)多載,屢建功勛。后與竇線娘交戰(zhàn)被擒,線娘驗(yàn)明她女性身份,與之結(jié)為姐妹。竇建德兵敗,線娘請(qǐng)花木蘭送信給羅成,木蘭途中回鄉(xiāng)探望父母,不巧被可汗得知花英雄為女兒身,要招其入宮?;咎m將書信交于妹妹花又蘭,托她代為送信后自刎身亡。(《隋唐演義》第56、57、60回
[2]
)。
花木蘭人物文化
花木蘭中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)
河南商丘市虞城縣被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”。人們?yōu)榱思o(jì)念花木蘭,在河南商丘虞城縣內(nèi)還建有木蘭中學(xué)、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、花木蘭民兵連、木蘭巨型雕像等。商丘市還組建有花木蘭武術(shù)協(xié)會(huì)、花木蘭盤鼓隊(duì)、花木蘭舞龍隊(duì)。每年的四月初八,木蘭的生日,人們前來(lái)祭祀,人山人海,廟會(huì)盛大。
2009年10月26日上午,新落成的虞城縣木蘭文化廣場(chǎng)鑼鼓喧天,彩旗招展。備受矚目的中國(guó)·商丘第五屆國(guó)際木蘭文化節(jié)在這里隆重舉行。木蘭文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),木蘭故事家喻戶曉?!坝莩强h木蘭傳說(shuō)”是2007年3月被列入河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2008年6月國(guó)務(wù)院確認(rèn)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為更好地弘揚(yáng)木蘭精神和民族文化,商丘市從2000年開始舉辦木蘭文化節(jié)系列活動(dòng),已經(jīng)成功舉辦了五屆。 現(xiàn)在,巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國(guó)家喻戶曉,而且由于美國(guó)迪斯尼公司耗巨資制作的卡通片《花木蘭》的巨大影響,她的美名已傳遍了全球。美國(guó)新聞媒體賦詩(shī)稱贊"古有神州花木蘭,替父從軍英名響;今有卡通"洋木蘭",融中貫西四海揚(yáng)。隨著商丘虞城縣“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”的美名不斷遠(yuǎn)傳,木蘭品牌已經(jīng)深入人心,巾幗英雄花木蘭留給后人的除了精神財(cái)富,還著實(shí)讓聰明的家鄉(xiāng)人借古人之名,唱響新時(shí)代的木蘭品牌戲。
近幾年,隨著人們品牌意識(shí)的增強(qiáng)以及受河南林州巧打“紅旗渠”牌、山東泰安巧打“泰山”牌的成功經(jīng)驗(yàn)的啟示,商丘虞城人逐漸意識(shí)到“花木蘭”這個(gè)家喻戶曉的傳奇人物的知名度和影響力,如果用來(lái)作旅游產(chǎn)品品牌將是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)。該縣多次聘請(qǐng)全國(guó)知名專家、學(xué)者就如何利用花木蘭做文章進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,撥??钣糜诨咎m商標(biāo)注冊(cè),通過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等新聞媒介大力宣傳虞城就是花木蘭的故鄉(xiāng),宣傳虞城的花木蘭產(chǎn)品和木蘭文化,達(dá)到了以宣傳花木蘭帶動(dòng)宣傳虞城、宣傳虞城產(chǎn)品的目的,大大提高了虞城在海內(nèi)外的知名度。
嘗到甜頭的農(nóng)民紛紛意識(shí)到品牌在促銷中的作用,于是全縣掀起了農(nóng)產(chǎn)品注冊(cè)商標(biāo)熱。到2009年底,該縣已有50多種農(nóng)產(chǎn)品注冊(cè)了“虞國(guó)花木蘭”和“木蘭”商標(biāo)。
木蘭故里虞城縣正悄然興起“木蘭”熱,大至商店賓館,小至店鋪小巷,都以“木蘭”為名,木蘭食品公司、木蘭賓館、木蘭大道、木蘭武校、木蘭小吃店等以木蘭命名的企業(yè)、產(chǎn)品及各種設(shè)施近600種。大有借“木蘭”之名,成就你我事業(yè)的可喜景象。
近幾年,隨著人們品牌意識(shí)的增強(qiáng)以及受河南林州巧打“紅旗渠”牌、山東泰安巧打“泰山”牌的成功經(jīng)驗(yàn)的啟示,商丘虞城人逐漸意識(shí)到“花木蘭”這個(gè)家喻戶曉的傳奇人物的知名度和影響力,如果用來(lái)作旅游產(chǎn)品品牌將是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)。該縣多次聘請(qǐng)全國(guó)知名專家、學(xué)者就如何利用花木蘭做文章進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,撥??钣糜诨咎m商標(biāo)注冊(cè),通過(guò)《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等新聞媒介大力宣傳虞城就是花木蘭的故鄉(xiāng),宣傳虞城的花木蘭產(chǎn)品和木蘭文化,達(dá)到了以宣傳花木蘭帶動(dòng)宣傳虞城、宣傳虞城產(chǎn)品的目的,大大提高了虞城在海內(nèi)外的知名度。
嘗到甜頭的農(nóng)民紛紛意識(shí)到品牌在促銷中的作用,于是全縣掀起了農(nóng)產(chǎn)品注冊(cè)商標(biāo)熱。到2009年底,該縣已有50多種農(nóng)產(chǎn)品注冊(cè)了“虞國(guó)花木蘭”和“木蘭”商標(biāo)。
木蘭故里虞城縣正悄然興起“木蘭”熱,大至商店賓館,小至店鋪小巷,都以“木蘭”為名,木蘭食品公司、木蘭賓館、木蘭大道、木蘭武校、木蘭小吃店等以木蘭命名的企業(yè)、產(chǎn)品及各種設(shè)施近600種。大有借“木蘭”之名,成就你我事業(yè)的可喜景象。
花木蘭從木蘭文化到產(chǎn)業(yè)品牌
挖掘—盤活—做大,最終實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)比翼齊飛,木蘭文化在虞城縣擲地有聲風(fēng)生水起!
木蘭的故鄉(xiāng)到底在哪里?歷史上曾經(jīng)爭(zhēng)論不休。徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁(yè)文選》中的文章《木蘭詩(shī)》里指出:“關(guān)于木蘭的姓氏和籍貫……有人說(shuō)她是譙郡人,有人說(shuō)她是宋州人,有人說(shuō)她是黃州人,有人說(shuō)她是商丘人?!睋?jù)史料記載,無(wú)論是譙郡、宋州或商丘,指的都是虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)周莊村小魏莊這個(gè)地方。
木蘭祠位于虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)周莊村,現(xiàn)存有記載木蘭身世的元、清記事碑兩通,并有木蘭當(dāng)年辭世的陵墓。據(jù)史料記載,唐代在此處建有木蘭廟。金泰和年間,重修大殿、獻(xiàn)殿各3間,并塑木蘭像。元代元統(tǒng)二年重修擴(kuò)建。清嘉慶十一年,修祠立碑。至民國(guó)初年,木蘭祠已經(jīng)占地萬(wàn)余平方米,另有祠地400多畝,原祠三節(jié)院落,有座北朝南大門、大殿、獻(xiàn)殿、后樓和各院東西配房等百余間。大殿內(nèi)塑有木蘭閨裝坐像,獻(xiàn)殿塑有戎裝像,后樓塑有木蘭全家像。祠殿內(nèi)外,有歷代名人撰文、題詩(shī)、書畫及香火碑60多通。1943年該祠不幸毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)幸存祠碑兩通:一通為元代《孝烈將軍祠像辯證記》碑,碑文詳細(xì)記載木蘭的身世、英雄事跡及歷代修祠情況;一通為清代《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑,于嘉慶十一年立。
大量的史料證明,木蘭故里在虞城早已為大家所認(rèn)同。1981年出版的《中國(guó)名勝詞典》把木蘭祠作為詞條已列入其中,并注明其在虞城。1990年出版的《中國(guó)測(cè)繪地圖冊(cè)》,在虞城西南部標(biāo)著:木蘭祠。
“木蘭文化”的影響力在于其深邃的“木蘭精神”。上世紀(jì)90年代初,虞城就率先開始嘗試挖掘和開發(fā)木蘭文化,宣傳木蘭精神,打響文化品牌,并在文化保護(hù)和弘揚(yáng)中探求“文化興縣”之路。2007年,虞城被中國(guó)民協(xié)正式命名為“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”,并成立“中國(guó)木蘭文化研究中心”;木蘭祠被收入《中國(guó)名勝詞典》;2008年6月,“木蘭傳說(shuō)”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。虞城積極把特色文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的“引擎”,使過(guò)去的國(guó)家級(jí)貧困縣成為“中國(guó)鋼卷尺城”、“中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最具潛力縣、最佳投資縣”、“全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)縣”、“全國(guó)蘋果生產(chǎn)20強(qiáng)縣”,全國(guó)糧食先進(jìn)縣,河南省“軟環(huán)境治理先進(jìn)縣”、“平安建設(shè)先進(jìn)縣”、“對(duì)外開放重點(diǎn)縣”、“中原最具投資價(jià)值縣”。流淌著木蘭精神血脈的虞城大地,真正實(shí)現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)比翼齊飛!
增強(qiáng)文化實(shí)力
“近年來(lái),虞城縣在大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),緊緊抓住‘花木蘭故里’這一文化資源上的優(yōu)勢(shì),通過(guò)制訂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,舉辦高規(guī)格的木蘭文化節(jié)、經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)及學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)文化資源的保護(hù)和利用,不斷唱響‘木蘭’文化品牌。”虞城縣縣委書記何振嶺說(shuō)。
多年來(lái),虞城把打造木蘭文化品牌作為一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的工程,確立守護(hù)民族傳統(tǒng)文化的理念,致力木蘭文化品牌的塑造。
坐落在虞城縣營(yíng)廓鎮(zhèn)周莊村的木蘭祠,始建于唐朝初年,是當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念木蘭而捐資建成的一座宏偉祠殿。占地萬(wàn)余平方米,大殿、獻(xiàn)殿等房屋200余間。祠殿內(nèi)外,有歷代官府、名人撰文、題詩(shī)、書畫及香火碑等60余通。1943年該祠不幸被毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)存元代《孝烈將軍祠像辯正記》碑、清代《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑。
恢復(fù)和重建這一歷史建筑,對(duì)于學(xué)習(xí)和宣傳木蘭精神、教育后人和影響社會(huì),都具有重大意義??h委、縣政府多方籌集資金300多萬(wàn)元,于1992年啟動(dòng)了木蘭祠修復(fù)工程。陸續(xù)修建了木蘭公園、木蘭陵園、木蘭碑林等。經(jīng)過(guò)歷屆縣委、縣政府的不懈努力,目前,木蘭祠景區(qū)占地面積已達(dá)7000平方米,景區(qū)內(nèi)有木蘭祠大殿,毛澤東手書《木蘭詩(shī)》詩(shī)壁,當(dāng)代著名畫家劉旦宅所作“木蘭從軍”壁畫,我國(guó)當(dāng)代著名將軍、作家、書畫家為歌頌?zāi)咎m精神而題贈(zèng)的書法碑林等景點(diǎn)。打造木蘭文化平臺(tái),縣里投資3000萬(wàn)元修建了木蘭文化公園,公園占地面積200畝,由上海同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),主要景觀包括由中央美院美術(shù)大師張大生教授設(shè)計(jì)制作的木蘭文化景墻、木蘭辭景觀墻、歷史文化景墻、木蘭大型雕像等建筑。其中,中央看臺(tái)位于文化廣場(chǎng)的中部。木蘭文化墻高3.05米位于看臺(tái)背面,通過(guò)16幅浮雕再現(xiàn)木蘭從軍的故事。歷史文化景墻位于文化廣場(chǎng)東西向軸線兩側(cè),通過(guò)四面景墻展示虞城歷史名人和重要文化事件。投資100萬(wàn)元安裝完成了60平方米室外彩色大屏幕。投資285萬(wàn)元完成了木蘭大劇院附屬設(shè)施建設(shè)工程。投資200萬(wàn)元對(duì)木蘭祠進(jìn)行了維修、綠化。投資4000余萬(wàn)元新建了四星級(jí)“木蘭國(guó)際大酒店”。投資8100萬(wàn)元對(duì)城區(qū)道路和節(jié)會(huì)期間所經(jīng)道路進(jìn)行了修整、綠化。
恢復(fù)重建后的木蘭祠,是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、河南省愛國(guó)主義教育基地、河南省國(guó)防教育基地、河南省政府首期掛牌的旅游景點(diǎn)之一,每年到此觀瞻拜謁的人士絡(luò)繹不絕。
2005年以來(lái),虞城累計(jì)投資1.5億元,又建成木蘭文化公園、木蘭大劇院等基礎(chǔ)設(shè)施,突出了木蘭文化主題,以強(qiáng)烈的文化表現(xiàn)力、沖擊力、震撼力和全面的文化視角,生動(dòng)直觀地詮釋了木蘭文化的內(nèi)涵和意義。
2004年,河南省重點(diǎn)文化工程、大型情景音樂(lè)劇《木蘭詩(shī)篇》以高品位的藝術(shù)形式將木蘭文化唱響海內(nèi)外,美國(guó)卡通片《花木蘭》在全球熱映,也使這一經(jīng)典傳奇盡顯其文化魅力。在木蘭家鄉(xiāng),為了打響木蘭文化品牌,也展開了一系列聲勢(shì)浩大的對(duì)外宣傳攻勢(shì)。國(guó)家郵政局2000年發(fā)行了《木蘭從軍》特種紀(jì)念郵票。2004年,開展了全國(guó)百名將軍歌頌?zāi)咎m精神書法作品的征集活動(dòng),并修建了書法碑林。2007年11月30日,在北京人民大會(huì)堂成功舉行“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”授牌暨木蘭文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目啟動(dòng)新聞發(fā)布會(huì)。2009年9月22日,在北京舉行的“花木蘭高峰論壇”上,專家、學(xué)者對(duì)虞城縣在保護(hù)和傳承木蘭文化方面所取得的成績(jī)給予了充分肯定。
虞城縣委、縣政府與北京星光國(guó)際傳媒聯(lián)合投資1.2億元,攝制了電影《花木蘭》。去年年底,虞城縣政府與河南省影視集團(tuán)初步達(dá)成聯(lián)合拍攝50集電視劇《木蘭傳奇》的合作意向。2011年10月至11月,虞城舉辦了“木蘭文化北京行”系列活動(dòng)。另外還相繼舉辦了“木蘭小姐”征集評(píng)選、“木蘭創(chuàng)業(yè)之星”評(píng)選等活動(dòng)。
2011年9月,虞城與商丘市豫劇院合作精心排練了新編大型古裝豫劇《花木蘭》,在“兩岸戲曲展演周”活動(dòng)中,該劇赴臺(tái)灣演出,使木蘭文化和豫劇一起走紅臺(tái)灣寶島。這些宣傳活動(dòng)讓“木蘭之鄉(xiāng)”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
為了更好發(fā)掘和保存木蘭文化,珍惜這一寶貴的文化資源,虞城縣委、縣政府從1993年起就組織成立了“木蘭文化研究會(huì)”,從木蘭的生平、故里、精神內(nèi)涵、社會(huì)影響、歷史遺跡等多個(gè)方面開展研究工作,現(xiàn)已出版《木蘭文獻(xiàn)大觀》、《巾幗英雄花木蘭》、《木蘭文化節(jié)資料匯編》、《金菊?qǐng)@木蘭特刊》等書籍,形成了一定的研究規(guī)模。
通過(guò)熒屏和戲曲形式再現(xiàn)的木蘭形象,彰顯的是木蘭精神和虞城時(shí)代風(fēng)貌相結(jié)合的新時(shí)期木蘭文化內(nèi)涵。這些精品,成為虞城木蘭文化的“形象代言”,讓“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”的名片走向了全世界。
壯大產(chǎn)業(yè)品牌
“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織——《木蘭辭》的第一句就是我們木蘭故里紡織產(chǎn)業(yè)的文化淵源,虞城縣作為花木蘭的故里,將木蘭文化和木蘭精神融入紡織產(chǎn)業(yè),通過(guò)實(shí)施文化品牌戰(zhàn)略,加大對(duì)文化建設(shè)的扶持力度,不斷提升木蘭文化影響力,將文化資源優(yōu)勢(shì)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了縣域經(jīng)濟(jì)與木蘭文化比翼齊飛?!庇莩强h縣長(zhǎng)李瑞華說(shuō)。
虞城縣委、縣政府成立了品牌興縣工作領(lǐng)導(dǎo)小組,多次聘請(qǐng)全國(guó)知名專家、學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)研討,撥??钣糜凇盎咎m”商標(biāo)注冊(cè)。國(guó)家商標(biāo)局為紅富士蘋果注冊(cè)了全縣第一個(gè)農(nóng)產(chǎn)品商標(biāo)“虞國(guó)花木蘭”。商標(biāo)注冊(cè)當(dāng)年,不僅解決了賣果難的問(wèn)題,還使果農(nóng)增收30多萬(wàn)元,蘋果遠(yuǎn)銷20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。虞城縣制訂多項(xiàng)優(yōu)惠政策,引導(dǎo)棉花加工向紡織產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,陸續(xù)建成了木蘭紡織、匯豐棉業(yè)、華鑫棉業(yè)、匯鑫棉業(yè)、恒鑫棉業(yè)等十幾家大型的紡織企業(yè),虞城縣也因此被省工信廳等有關(guān)部門認(rèn)定為“河南省重點(diǎn)棉紡集群基地”。
虞城縣根據(jù)自身的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),把紡織服裝列為產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)重點(diǎn)發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一強(qiáng)力推進(jìn)。截至目前,產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)已建成30萬(wàn)錠紡紗規(guī)模的辰龍紡織、20萬(wàn)錠規(guī)模的匯豐紡織、20萬(wàn)錠規(guī)模的九州紡織、10萬(wàn)錠規(guī)模的春宇紡織,還有在建的20萬(wàn)錠規(guī)模的華商紡織,還有已規(guī)劃入園即將開工建設(shè)的30萬(wàn)錠規(guī)模的蔚蘭紡織、20萬(wàn)錠規(guī)模的百隆彩紡等。預(yù)計(jì)至明年底,僅虞城縣產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)紡紗規(guī)模就可達(dá)到150萬(wàn)錠。同時(shí),虞城縣在不斷擴(kuò)大紡紗產(chǎn)業(yè)規(guī)模的基礎(chǔ)上,注重培育紡織服裝產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群,基本形成了“紡紗—織布—印染—服裝”完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。目前,全縣擁有規(guī)模以上紡紗企業(yè)30多家、織布企業(yè)3家、印染企業(yè)1家、服裝加工企業(yè)25家、家紡企業(yè)8家、縫紉線、皮具等相關(guān)配套企業(yè)4家,可年產(chǎn)服裝面料6000萬(wàn)米、家紡產(chǎn)品30萬(wàn)噸、各類服裝服飾1億多件(套)。今年5月份,虞城縣被河南省服裝協(xié)會(huì)授予“河南服裝產(chǎn)業(yè)推動(dòng)大獎(jiǎng)”。
木蘭文化帶動(dòng)了相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃發(fā)。民間手工藝剪紙、刻瓷、根雕、貝雕等是虞城傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品,工藝精美但大都是作坊式的家庭經(jīng)營(yíng)模式,產(chǎn)品銷路窄,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。隨著木蘭文化的推廣,以木蘭形象和木蘭故事為內(nèi)容的相關(guān)文化產(chǎn)品也一舉走俏,成為虞城文化產(chǎn)業(yè)中的新秀。同時(shí),虞城縣成立了木蘭文化傳播有限公司,將木蘭文化的傳播、宣傳、經(jīng)營(yíng)融為一體,形成產(chǎn)業(yè)鏈。木蘭祠景區(qū)、木蘭故居、木蘭紀(jì)念館、木蘭文化公園等一系列文化、旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,使木蘭文化逐步做大做強(qiáng)。
特色文化品牌增添了招商引資的魅力。不少投資商說(shuō):“我們就是看中了“木蘭故里”這個(gè)品牌來(lái)虞城投資的,這里不僅區(qū)位優(yōu)勢(shì)好,而且文化底蘊(yùn)深厚?!蔽幕放拼蟠筇岣吡擞莩窃趪?guó)際、國(guó)內(nèi)的知名度,樹起了對(duì)外開放的良好形象,增添了招商引資的巨大魅力,國(guó)內(nèi)外客商紛至沓來(lái)。近幾年虞城利用“中國(guó)木蘭之鄉(xiāng)”這個(gè)品牌招商引資100多億元,推動(dòng)了縣域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)。
提升品牌效能
虞城縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)、副縣長(zhǎng)王慧敏對(duì)記者說(shuō),虞城縣將“木蘭”這一文化品牌作為一種“軟實(shí)力”,提高了虞城經(jīng)濟(jì)社會(huì)的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)多種舉措,使文化品牌優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),讓虞城這個(gè)農(nóng)業(yè)大縣開始有了脫胎換骨的大變化、大發(fā)展,“木蘭文化”成為虞城區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興奮劑。
近年來(lái),虞城縣緊緊抓住這一文化資源上的優(yōu)勢(shì),通過(guò)舉辦“木蘭文化節(jié)”、經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)及學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng),加強(qiáng)文化資源的保護(hù)和利用,培育和唱響“木蘭”文化品牌。木蘭大劇院的落成,進(jìn)一步提升了該縣文化發(fā)展水平,豐富了群眾文化生活。在全縣廣泛開展了學(xué)木蘭拳、木蘭舞、木蘭體操、木蘭腰鼓等多種體育活動(dòng),組織成立了木蘭盤鼓隊(duì)、木蘭秧歌隊(duì)、木蘭武術(shù)隊(duì)等多種群眾性體育文化組織。整理出版有關(guān)木蘭文化的史料、傳說(shuō)、書畫等書刊,保護(hù)和整理木蘭文化??h木蘭文化研究學(xué)會(huì)先后出版了《木蘭文獻(xiàn)大觀》、《木蘭節(jié)文化資料匯編》、《木蘭書畫集》等一百多萬(wàn)字的書籍,縣老年協(xié)會(huì)編輯出版了以反映木蘭文化為主的刊物《金菊?qǐng)@》,縣文聯(lián)編輯出版有文學(xué)刊物《木蘭文學(xué)》。還在全縣的重要場(chǎng)所塑木蘭雕像、設(shè)形象標(biāo)語(yǔ)等,使全縣處處展現(xiàn)木蘭形象,事事洋溢木蘭精神。
虞城縣每年都在機(jī)關(guān)干部中集中開展解放思想大討論活動(dòng),號(hào)召全縣干群學(xué)習(xí)木蘭勇于犧牲、淡泊名利、競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)新、正視困難的精神,強(qiáng)化黨員干部解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新實(shí)干、跨越發(fā)展的理念,以木蘭精神的宣傳教育,改善領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部作風(fēng),在全縣上下形成了迎難而上、負(fù)重拼搏、團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力和廉政勤政、無(wú)私無(wú)畏、風(fēng)清氣正的氛圍,推動(dòng)了社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步。
在廣泛開展公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的基礎(chǔ)上,以木蘭效忠國(guó)家、愛家敬長(zhǎng)、自強(qiáng)不息、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神為主旨,開展了“現(xiàn)代虞城人形象”塑造工程活動(dòng),在全縣樹立了“虞城是我家,建設(shè)靠大家”、“人人都是虞城形象”的主人翁意識(shí),全縣上下以木蘭為楷模,以強(qiáng)烈的責(zé)任感關(guān)愛家鄉(xiāng)。在廣大農(nóng)村和社區(qū),以木蘭敬老的“孝”、愛幼的“慈”和忠貞不渝的“愛”,廣泛進(jìn)行家庭美德教育,推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)風(fēng)尚健康發(fā)展。在機(jī)關(guān)單位特別是窗口行業(yè)和執(zhí)法部門,以“學(xué)習(xí)木蘭,熱愛家鄉(xiāng)”、“熱愛虞城,服務(wù)大眾”為主題,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提高素質(zhì),轉(zhuǎn)變作風(fēng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),塑造了良好的政府形象和公務(wù)員形象。虞城連年被評(píng)為省、市軟環(huán)境建設(shè)先進(jìn)縣。
木蘭故里“木蘭”多,紡織服裝產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,使虞城農(nóng)村成年女孩的身份華麗轉(zhuǎn)變。站集鎮(zhèn)農(nóng)家女高美麗被選為農(nóng)民工代表參加建國(guó)60周年國(guó)慶觀禮和當(dāng)選為黨的十八大代表,她獨(dú)創(chuàng)的接線手法,使“空錠”率降低到零,使產(chǎn)量由原來(lái)的每月200噸提升至280噸,僅此一項(xiàng)每月就為公司提高收益近20多萬(wàn)元。她的凸輪反裝的成功運(yùn)行,不僅使原來(lái)千錠每小時(shí)斷頭58.3根減少到29.7根,原來(lái)一人操作一臺(tái)車為現(xiàn)在一人最低操作兩臺(tái)車。2012年6月28日,全省黨代表會(huì)議上當(dāng)選為出席黨的十八大代表。作為農(nóng)民工黨代表,第一次出現(xiàn)在歷史的舞臺(tái)。從17歲工作起,來(lái)自木蘭故里李老家鄉(xiāng)的崔會(huì)會(huì),將韶華青春融入了浙江省慈溪市這方熱土,由一個(gè)純樸的“外來(lái)妹”,成為全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者,并獲“最感動(dòng)浙江的十佳民工”稱號(hào),從而成為木蘭故里女性的驕傲。
人力資源是招商引資最大的優(yōu)勢(shì),大批的紡織技術(shù)熟練女工已成為虞城招商引資的響亮名片。今年以來(lái),虞城縣成功引進(jìn)了投資15億元的楦霖服飾、投資10億元的蔚蘭紡織等大型紡織服裝項(xiàng)目6個(gè),達(dá)成投資意向項(xiàng)目13個(gè),兩項(xiàng)總投資超過(guò)100億元。
“木蘭”已成為虞城人民的精神支柱,深入到了百萬(wàn)群眾的心中。木蘭文化產(chǎn)生的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力,已成為虞城縣經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的精神支撐和推動(dòng)力量。
花木蘭電影《花木蘭》
2009年12月由星光國(guó)際領(lǐng)銜出品的中國(guó)電影趙薇版《花木蘭》 取得了票房和口碑雙豐收,引國(guó)內(nèi)外媒體關(guān)注,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化樹新風(fēng)。不但在國(guó)內(nèi)上映時(shí)候成功迎戰(zhàn)多部進(jìn)口的美國(guó)好萊塢大片的圍攻,在海外市場(chǎng)上也表現(xiàn)不俗,實(shí)現(xiàn)了“走出去”。該片去年11月27日全國(guó)公映,作為2009年賀歲檔第一部國(guó)產(chǎn)大片,《花木蘭》憑借民族題材和演員陣容的雙保險(xiǎn),高舉民族題材的大旗,上映時(shí)在眾多好萊塢大片的圍追堵截之下,創(chuàng)造了傲人的成績(jī)。在中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣及新加坡、馬來(lái)西亞等亞太地區(qū)上映以來(lái),票房已經(jīng)突破1.1億?!痘咎m》海外再揚(yáng)威,韓國(guó)首周末票房飄紅華語(yǔ)片《花木蘭》自9月2日起在韓國(guó)上映,首周票房名列票房榜前列,票房飄紅。9月7日晚,在中國(guó)電影局參與的電影研討活動(dòng)中,現(xiàn)場(chǎng)表彰了近幾年在“走出去”工程中做出了突出貢獻(xiàn)、在國(guó)際上有巨大影響的十部國(guó)產(chǎn)影片,《花木蘭》、《赤壁》、《建國(guó)大業(yè)》等優(yōu)秀影片均在其中。
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- 參考資料
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- 1. 河南虞城:巾幗英雄花木蘭 .大公網(wǎng)[引用日期2014-05-08]
- 2. 隋唐演義 第56回 啖活人朱燦獸心 代從軍木蘭孝父 .搜狐讀書[引用日期2013-03-27]
- 3. 從木蘭文化到產(chǎn)業(yè)品牌 .中華人民共和國(guó)商務(wù)部[引用日期2014-05-08]
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