陶鈍《第三件棉襖》：“為了制辦衣衾棺槨，發(fā)喪出殯，又取了一份四分利的錢。”

3、棺材是一種統(tǒng)稱，棺槨則顯示死者的地位。棺材，亦稱壽棺，是盛載死尸的匣子，通常在葬禮中使用。棺材可以由不同的物料制造，最常見的以木制造。亦有以銅、石等制造的棺材。

古代表示死者身份和等級(jí)的棺葬制。棺即盛放死者的木制葬具；槨，套在棺外的外棺。木棺出現(xiàn)于中國(guó)新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，至龍山文化已出現(xiàn)木槨，用于氏族中之頭領(lǐng)。

殷墟商王陵墓室中，多用大木條疊壓成方形或亞字形的槨室，其正中安放商王棺木。

至周代，棺槨制度化，規(guī)定：天子棺槨四重，親身的棺稱椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重稱地也，以椴木制成；第三重稱屬，第四重稱大棺。帝后之外槨兩重，多用梓木，因而其棺槨又稱“梓宮”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分別為三重（有兕牛皮）、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只準(zhǔn)厚四寸，無(wú)槨。后世帝王、貴族、士大夫，基本沿用此制，然時(shí)也有逾制者。

《禮記.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二?！痹?a target=_blank href="/item/%E5%AD%94%E9%A2%96%E8%BE%BE">孔穎達(dá)疏。

《通典.禮四五》：“周制......君里棺用朱綠，用雜金錯(cuò)；大夫里棺用玄綠，用牛骨鐟；士不綠?！庇帧按筇浦疲褐T彝不得以石為棺槨及石室，其棺槨皆不得鏤彩畫，施戶牖欄檻，棺內(nèi)又不得有金寶珠玉。”

在紅樓夢(mèng)十三回”“可巧薛蟠來(lái)吊問，因見賈珍尋好板，便說(shuō)道：“我們木店里有一副板，叫作什么檣木，出在潢海鐵網(wǎng)山上，作了棺材，萬(wàn)年不壞.這還是當(dāng)年先父帶來(lái)，原系義忠親王老千歲要的，因他壞了事，就不曾拿去。 現(xiàn)在還封在店內(nèi)，也沒有人出價(jià)敢買。你若要，就抬來(lái)使罷?！辟Z珍聽說(shuō)，喜之不盡，即命人抬來(lái)。大家看時(shí)，只見幫底皆厚八寸，紋若檳榔，味若檀麝，以手扣之，玎如金玉。大家都奇異稱贊.賈珍笑問："價(jià)值幾何?"薛蟠笑道："拿一千兩銀子來(lái)，只怕也沒處買去.什么價(jià)不價(jià)，賞他們幾兩工錢就是了."賈珍聽說(shuō)，忙謝不盡”中寫到“厚八寸”可見這是天子等級(jí)的棺?。∵@也證明忠親王起碼是個(gè)準(zhǔn)天子，也就是將來(lái)即位的皇太子。這里說(shuō)他壞了事，也就是說(shuō)被廢了。在一個(gè)也看出秦可卿不是一般的人，能用天子級(jí)別的棺??！起碼可以說(shuō)明她和廢太子有什么關(guān)系才能用這個(gè)棺槨！